反击马哈迪“筷子论” 大马华社：早已自认是大马人

大马前首相马哈迪的“筷子论”掀起千层浪，行动党秘书长林冠英抨击，敦马的论调对华人群体来说，不仅简单粗暴，而且深具冒犯性；大马华总会长吴添泉则强调，“大马华人”早已是大马华裔的身份认同，并已融入大马社会。

马哈迪昨天在新书推介礼上表示，大马人以祖辈出生地作为族群身份认同是导致大马人被分化的原因。他说，大马华裔仍保留自己的文化与习俗，例如用筷子吃饭、说华语，都让他们难以融入马来西亚社会，也难以被同化。

对此，林冠英今天就特别发文告作出反击。他说，除了中国或台湾，日本、韩国和越南等国也都在使用筷子吃饭，加上马哈迪曾提出向东学习政策，而这些国家恰恰是大马的对象，但马哈迪过去也未提及使用筷子吃饭有问题。

“这是否意味当马来人使用筷子或叉子勺子吃饭，就会失去马来人民族特征？事实上，许多非华裔大马人和西方人为他们能够同时使用筷子和叉勺感到自豪，他们的民族身分并没有因此遭到改变。”

“大马华人”已是大马华裔身份认同

另一方面，大马华总会长吴添泉则强调，尽管祖籍国是中国，但“大马华人”早已是大马华裔的身份认同。

他今日发文告说，尤其是对出生在大马的“独立后代”而言，大马是生于斯、长于斯，也准备终于斯的祖国，这也是身为第二大族群即“大马华人”唯一的身份认可。

他指出，“大马华人”会讲华语，广东话和福建话等方言，但也认同马来文的国家官方地位而讲国语，也认同英语的世界地位而讲英语，但“大马华人”遵守的是国家政策，奉公且守法。

“我国华裔是马来西亚人，也是马来西亚华人，而“大马华人”身份与地位早已融入国家宪法之中，包括拥有公民法定地位、维护与发展母语教育、宗教信仰自由以及发扬本身文化习俗等权益在内，不容任何方面凭各自议程而自我诠释，或进行蓄意主观扭曲和误导。“

华裔难被同化论调偏颇

吴添泉指出，在一个像大马这样由多元种族组成，并标榜和遵循民主的国家，多元开放是立国之本，也是建国特征，因此，不应存有“华裔难以被同化”或“应该向某些人学习完全融入土著居民的生活”的偏颇论调。

无论如何，吴添泉说，他认同马哈迪所强调的“尽管大马是由三个主要种族所组成的国家，有著不同的语言、文化和宗教，还是非常稳定和平”的看法，并认为这也应该包括东马和西马所有少数民族在内，通过政府在政策上继续秉承和发扬的最大特征。