情人节变“抱牛日” 印度政府挨轰4天后撤回建议

几个世纪以来，牛一直被印度大多数的印度教徒视为神圣的动物，是大地和神圣的象征，基于此，印度动物福利委员会近期发布通告，呼吁当地国民把情人节这一天当作“抱牛日”，以更好地弘扬印度教价值观。

当局计划将情人节重新命名为“抱牛日”，希望此举既能促进人民的“丰富情感”，同时抨击西方情人节已违背了印度的传统价值观念。

然而此举却适得其反，这一呼吁遭到政治对手和社交媒体的广泛批评，导致印度政府在周五（2月10日）撤回有关号召。

隶属于印度渔业畜牧暨乳品部的动物福利委员会2月6日在官网发布通告，形容牛是印度文化及乡村经济的骨干，哺育了人们的生命，宣布2月14日为“抱牛日” 。

数日以来，媒体一直在嘲笑印度政府的有关呼吁，同时发布讽刺漫画，展示牛从多情的男人身边逃跑，而互联网用户则乐于发布野兽与人之间暴力冲突的视频。

CNN报道称，这不是印度政府首次用牛的政策引起轰动，许多印度教徒认为杀死或食用牛是一种罪过，印度教徒占印度13亿人口的80%左右。

该国大部分地区都禁止出售和屠宰牛，街道和道路上也经常看到牛四处行走，驾驶者必须小心避免撞到牛。

基于此，渔业、畜牧业和乳业部于2019年成立了一个名为Rashtriya Kamdhenu Aayog (RKA) 的奶牛保护机构。

两年后，RKA被迫无限期推迟全国“牛科学”检测，因为该课程对动物的不科学主张而引发广泛批评。

在几项未经证实的说法中，这份长达54页的考试学习指南指出，大规模屠宰场活动会导致大地震，这表明大规模屠杀所产生的痛苦，可能会产生足够的压力来引发地震反应。

在没有提供证据的情况下，它还表示，与“外来奶牛”相比，印度奶牛生产的牛奶质量最好。

牛也成“政治动物”？

继印度总理纳伦德拉莫迪 (Narendra Modi） 于2014年在印度教民族主义浪潮中上台后，这种动物也变得越来越政治化。

莫迪的印度人民党（Bharatiya Janata Party，简称BJP） 与保守的印度教传统保持一致，批评者称牛崇拜已被用作恐吓、骚扰甚至杀害穆斯林的工具，他们指责穆斯林在某些情况下不尊重动物。

在莫迪2014年的竞选活动中，他承诺结束一场“粉红革命”，他用这个词来形容屠宰牛的行为。

北方邦立法者维克拉姆赛尼在2017年3月的一次活动中说，“我曾承诺，我会打断那些不把牛当作母亲的人的手脚，并杀死他们。”

这些声明在该国引起强烈抗议，暴力侵害妇女和少数民族的行为经常成为头条新闻，批评者称政府内部存在双重标准，并认为印度人民党在保护弱势群体方面，做得不够。

2017年，摄影师兼活动家苏贾特罗-戈斯（Sujatro Ghosh）拍摄的一组戴着牛面具的印度女性的照片，在社交媒体上疯传，这一系列图像旨在描绘牛比女性更受重视的社会。