沙努西教会我们的事

若沙努西的出现，能让华人社会用第三者或局外人的视角看清问题，再回头检讨自己过去的10年，何尝不是好事一件？

身为公众人物，沙努西口无遮拦，毫无同理心，更不屑政治正确，把不得体的玩笑当幽默，嬉皮笑脸攻击他人身型。例如：他嘲讽雪州看守大臣阿米鲁丁身高不够尺寸，也公然以含贬义的“Pondan”（娘炮）形容动用国家机关对付他的“团结政府”。他在群众大会以“爆粗”增添娱乐效果，让出席者捧腹大笑。

面对首相兼财长安华、内政部长赛夫丁、经济部长拉菲兹车轮战，沙努西如墨鱼般喷出指控，随后逃之夭夭，证据待往后上庭再呈堂；他不理财务能力、规划细节等考量，控诉联邦拒绝让吉打承建居林国际机场计划，并绘声绘影指控这是压制吉打经济发展的阴谋。

社媒挑种族宗教情绪

沙努西所属的伊党，拥有强大的宣传机关，在社媒虚拟空间或直接或隐晦地挑起种族宗教情绪，发动铺天盖地的舆论攻势。该党也渗透草根，经营基层人脉组织，一动员摩托游行队伍就成型，党旗飘飘，声势浩大。

看在华社眼里，这样的“小丑”以“粗口”搞噱头，只能吸引一群教育、文化水平偏低的愚民，为他摇旗呐喊。他似是而非的民粹论述，只是天花乱坠的胡言乱语，不足为信。

然而，若沙努西反问：如果我的讲座全程只是在飙粗口，你以为这些人会从四面八方冒雨骑摩托来捧场？我的粗口背后是有argument支撑的，批评我的人故意对我的argument视而不见，他们只是假清高的精英，他们不接地气，不懂草根的语言！——恐怕也是似曾相识的不无道理，对不？

假设他再灵机一动，要群众看着他的5根手指：哈迪、慕尤丁、马哈迪、阿兹敏、沙努西，结合成一个拳头，然后一举打爆支持LGBT性少数、世俗主义、土著非土著平等的民主行动党，我们是否还能痛快大笑？

这就是问题所在。马来西亚是一个多元的社会，多数族群与少数族群之间存在极大的分歧，族群内部也非铁板一块——你的“进步”、“兼容多元”，在我眼里是“道德败坏”、“分裂国民团结”；我的“虔诚”、“传统”、“爱国”，在你眼里是“保守”、“落后”、“愚蠢”。这个分歧不解，或未能达到某程度的共识，对立的群体就会激烈反击对方言行——你用海啸洗礼政局，我用绿潮撼动政权。

“绿色浪潮”与“华人海啸”

尽管情境不尽相同，但从观感上，华裔看到的2022年“绿色浪潮”，就如马来人看到的2013年“华人海啸”；马来人当下对国盟获过半马来人支持却沦为在野党忿忿不平，就如华裔当年对民联得票过半却无从入主布城而扼腕叹息一样。华裔现在对绿潮的戒备与焦虑，就如马来人当初对海啸的防备与不安。

政治，是不同群体互动的结果——你要趁多数族群分裂而成为造王者，他就让多数族群更团结以重夺主导权。我有时候怀疑，不提“马来人分裂，华人就是造王者”论，究竟会丢失多少华人票，但可以肯定的是，讲了这句话，会流失更多马来票。然而，政治这种事，我识条铁咩？

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